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[转帖]永兴小伙创“圣法诗”
李政协
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[转帖]永兴小伙创“圣法诗”
小伙创“圣法诗”
展中国文字魅力


  【本报记者孙延11日北京报道】横竖皆成诗,按其中的残奥会图案读亦可成诗。这就是湖南小伙爱义多埋头7年钻研文字后,用一年时间创作出来的“圣法诗”。爱义多在“鸟巢”外向本报记者讲解他专为残奥会创作的“诗歌中的残奥会”作品。

  横读是“二零零八年是奥运文体盛典,因拥有爱且祝愿是所有人共同心愿”,按诗中 “BEIJING”图案读就是“零八奥运永炫美”——爱义多解释其作品《首都印》。不仅如此,诗中还暗藏着文字密码,换种组合更可读出奥运五环。

  “奥运和残奥是全世界关注的盛事,我想用自己擅长的,为大家做点事”,爱义多说,此行最大收获就是认识了很多志同道合的朋友,“是奥运改变了我,这才符合我的理想,在这里才能对人谈起我钟爱的文字”。

  爱义多认为,“奥运是体育盛典,更是文化盛典,把奥运符号结合在诗里,本身就是奥运和文化的完美结合”,用文字方式记录奥运,中国文字也可以通过奥运得以传扬。

  圣法诗不同于藏头诗和回文诗,在中国和外国诗歌尚未出现过该种文体。爱义多介绍,“诗文中融入了许多道家、墨家等思想”。他深受诸子百家思想影响,尤其是墨家的“兼爱”、“非攻”,“墨家的爱没有界限、民族,因而更纯洁神圣,这也与奥运倡导的无国界的友谊、和平精神相吻合。”

  爱义多告诉本报记者,希望残奥后能将圣法文字推广,让更多人了解中国传统文化和文字的魅力,“它们就像魔方一样,给人以艺术启迪”。
美国《侨报》9.12报道
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2008/11/13 9:00:42
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李政协
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什么叫“奥圣诗”? 奥妙神圣的奥运之圣法
我叫爱义多,两奥期间的圣法诗创始人。圣法诗,指一种可以按多种规律顺序读出多首诗文,且诗歌中可以连读出商业或艺术标志的独特文体创意。代表作《诗歌中的两奥会》。
我参加了新浪网组织的"我的创业路"大赛,点此为我投票,谢谢!
新浪我的创业路征文大赛首页
因为奥运期间曾在鸟巢展览,宣传奥运。此事迹及作品被美《侨报》〈中山日报〉<青年导报>等一些媒体报道。http://www.usqiaobao.com:81/qiaobao/html/2008-09/12/content_86775.htm或者http://www.usqiaobao.com/canao/2008-09/11/content_146450.htm或者http://2008.qq.com/a/20080803/000696_7.htm.等等。
这种写入诗歌史上首创的文体,会给中国的文化产业带来怎样的商机了?圣法诗因为了结合所有奥运会的7种标志在其中,又会给奥运文化的传承,带来怎样的商机了。我开启了一个知道其未来,却不知道其具体路线的开端。
(但我想我的创业历程和心中所想一定可以引起很多80年后同辈人的共鸣和思考。)
我的出生 以及成长
我真名马尉晴,1981年4月28日出生于湖南省永兴县,一个流传着有一个奇妙神话的地方--牛窝山。04年起被分配在本乡工作,后调往县矿征办工作。06年底开始卖一本《水孩子》的自写诗集,赖此周游中国。08请辞,带着创意上北京,结果因身无分文,流落街头。
了解过我的人,或认为我自闭木讷,不思进取,或说不务正业,急功近利等等,但我并不认同,因为所有了解过我的人其实并不了解我。这段人生看似在下滑,实质在上升。因为我知道我是宇宙的最富有者,而暂时我之外的这个世界才是最穷气的。
流落到街边被救济,还狡辩为富有。这种辩解的依据是什么?
依据就是没有依据,反常的出生,使我习惯反常,使从小就成就了周人眼中的“小怪物”之名。
正是这些被众人认为不足取的反常生存状态成就了今日的我,我反而认为人应该更懂得,在什么地盘该自闭内守,在什么阶段该不务正业,在什么时机该急功近利。因为这些恰是最适合并不刚愎自用的我的生存原则。对一切正常状态的偏离,源于我对一个童话的执著。或许有人认为不可思议。而这种纯真的执著只因为对今天这项创意的坚信。而这种坚信只因为,我知道我的出生就征兆了我的成功。这种信念的依据是什么,依据就是不需要依据。因为我依据的乃在这个感官世界之外,而这就是有无信仰者的差别。
  所以我认为的创业成功模式是:
创意+执著+灵活=暂时一个目标的达成。
建议:千万不要把一个目标当作终极理想,理想是无限的,目标只是通向这无限方向的路标而已。每一个路标只是我要奔向茫茫宇宙之外,目睹真道之奥貌的一个基石而已。如果你觉这梦想太玄,那么给你第2个建议“不要在意任何这个平庸世界的平庸看法。”
第一次创业:卖《地书》的水孩子
虽家里不算富裕,也算中等。从没干过家务活,貌似小少爷,其实因为自闭孤单形同囚徒,也使翻书,看书,思索,提笔,写作,做梦...成了我空空如也的25年人生的唯一运动。这也是所以对家人安排的工作丧失一切兴趣的原由。这种状态一直持续到2006年12月31日,终于被1千本〈地书〉打破。
"诗不成名誓不休,浪行南北中国游.千辛踏尽人仍劲,自信黄河为我流.--选自<地书>中"水孩子"诗集"
从此开始了我南北四处推卖这本自己设计创作的,由诗集加哲文集的书的可笑历程。很多人说惊佩我的勇气。其实他们不知道我只是心思单纯,只做认为该做的事情,一直以来已习惯忽略周围世俗的一切,也因此常被还没看破世俗的城管们所教育。这段历程之所以能持续近2年,即使睡网吧,地下道,公园也乐此不疲,是因为我在其中领会这无意中闯入我领地的宇宙的有趣,以及一些其他内容。07年为卖此书我来到北京时,奥运激发了我的想像,创作出了“宙斯印”(现名奥运印)。于是〈卖地书〉历程宣告中断。
这是我的第一次创业。直到今天我还没有凑足借来的钱,但这段历程失败了吗?不,没有,他只是换了种方式,仍在进行。因为水孩子说过的话是一定要实现的。
第2次创业 我来揭印
身无分文不是我的失败,而是了无牵挂。流落街头也不觉可怕,而是天地为家。
因为汉字特殊个性,诗人通常可以把诗中第一个字直线连成一句话,从而形成了藏头诗。那为什么不可以在中间或在任何其他地方,按曲线或漂亮的图形连成更长更可爱的小诗文出来了?!因为这个思路,我创作出了,中间可以按“中国印.京字”那个人状图形,连读出一篇小诗文的“宙斯印”。因为希腊奥运起源于祭祀宙斯神。当然这也只是“奥圣诗”中许多独有规律中的一种而已。
08年我用《地书》辛辛苦苦从这世界换来的一卷钞票纸,只够换来一张到北京的车票纸。这种不平等的交换,并没有打消我想继续了解这奇怪世界的想法。从5月份开始,我又开始在北京各学校卖“宙斯印”的诗画小纸盘。当然如果有资金的话,把它印在T恤服装上肯定会更快致富。
但奥运不喜欢小贩,所以京城中无数自主创业中的一个小贩宣告破产,转行群演。奥运也不欢迎群演,于是京城无数没有保障的群演中的一个,开始流落街头。
“奥运.中国印”揭开了,但这个星球上最著名的文学经典“圣经”中说,神的羔羊是一气揭开了7个印的。而巧合的是两奥标志加起来正是7种。再巧合的是这巧合也许只被我一人看懂,并引以为巧合。于是我陆续把7种奥运标志都结合到圣法诗中去。奥运7印诗就这样被我揭开了。当然我并不是要借圣经故意自高自大。我只是顺应自然的灵感,和独属于每个人的文学能量的流露无意间形成了这创意。起码,结合标志在诗歌中“圣法诗”为什么在几千年后的今天才被我创出,为什么把奥运标志结合到诗歌中的创意,国内外奥运史上也只有这一个?
当然独特的东西很多,我只是想说我虽然反常,但从来就不是一个狂妄的人。相反我与人的交往谈吐是很自谦温存而且内向的。当然因为身体的年龄还不够,所以还不能达到那种完全收控自如,从不流露出一丝幼稚情绪的火候.其实有时也不拒绝借用一下这个世界所喜欢的,表面迎合,以便真理进入。比如第一标题中的最后括号中的一段文字,甚至这一段。
毕竟我对这世界只是有点蔑视,而非厌恶.不是来反对,而是来成全.不是毫无恻隐的妄加否定,而是饶有兴致的加以创设.
以前的苏惠苏东坡等人所创的异体诗经典,比如名震千古有几千首读法的回文诗“璇玑图”等,诗歌中并没有形成具体的标志。因为它整体就不是一首诗,而且诗歌的读法很多重复,句意很牵强。因为汉字本身有奇妙的个性,如果单讲读法数量,再创作出超过两千年前的“璇玑图”的新诗图,其实是很轻易的事情,只是现在时刻操心着基本生存的我完全没时间。这也是我无法下决心找一份稳定工作的原因。
我始终信奥运是与我密切有关的大商机,我开始用求助与打零工的落后方式攒“圣法诗”创业的钱。
所以直到农历七月七开始,我陆续才将“奥运7印”做成两个易拉宝,背到鸟巢去展览,靠卖诗为生,曾每天吸引上千人观赏。既然印诗的纸片圆盘都能换来这尘世无比重视的钞票,那么印有这些圣诗的商品应当比其他同类商品更有竞争力.我意识到如果有一笔资金赞助,把这些诗印在T恤或商品纪念品上,再换来这俗世的一大堆所谓百万钞票的破纸不是不可能。
但因为没有这尘世称之为货币的那些纸张,使我错失一次次时机。也因此我不得不屈下我高贵的头颅,去俯视接近这俗世社会的底层。从而对各种各样阶层的人的心态有了大致了解,我美其名曰这段落难历程为“考察人心”。把这段生存历险美其名曰为“人间巡视”。这段巡视中使我得到很多悲喜不同的体验,也使我在体验中日益明白,原来比起很多人,我缺只是一笔启动资金而已。
诗到如今 创无止境
“我来揭印”的创意图:
“我来揭印”的视频:
所以目前为止,第2次创业还在进行,童话般的艰辛仍未结束。我依然无法将这些“奥圣诗”精灵印制在扇子,垫毯,衣服等小商品上,投入生产。当然其实我也完全可以换种方式,把这段经历写书出版。回家找赞助完全可能,只是还在自我较劲,深信那等待的就在北京而已。
与他人相反,我对我的未来很明确,我对我的现在很迷惘。那未来的事实,为何在现在看来,是如此虚幻如一个高超天顶的愿望。而难道达到这愿望的颠顶,真的是借助了一盏神灯的力量。
执著于真道,以此被执著于肤浅的俗世蔑视为执著于幻觉,从对世俗的蔑视,直到终于陷入这世俗法则的捆绑。
"之所以手能握亿重宇宙之重,只因为心藏有一点异人之真. --选自<地书>中"水孩子"诗集"
《地书》中那一朵,仍然沉思在漩涡中的“水孩子”的力量与形象,看似在减弱,其实在强壮;看似在接近死亡,其实在临近开放。因为就像我仍然没放弃我纯粹不染的文风和思想一样,我不曾一刻放弃我的信仰。虽然这不是我原来的宫殿,而是流落于愚昧与庸俗之幻象的势力范围。无数幻象,也因此充满了无数历险。
因为毕竟这还不是我可以自由说话的地盘,但终究一天,这世俗的地盘,会蜕变成稳定的繁盛的,友善的多爱的,属于一切纯真者的天堂。而这就是我此阶段创业的终极理想。
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